نورحجاب

بلرام شکلا شاعر هندو مذهب شعری در وصف امام حسین(ع) سروده است.

بلرام شکلا شاعر هندو مذهب که دکترای دستور و زبان‌شناسی سانسکریت دارد و در عین حال به زبان فارسی تکلم می‌کند و اشعار و کتاب‌هایی نیز به زبان فارسی دارد، شعری در وصف امام حسین(ع) سروده است. این شعر به شرح زیر است:

کیست که نامش را همه چون تخم وفا در دل می‌کارند؟
کیست که نامش را همه هر دو هرجا به زبان می‌آرند؟
کیست که نامش شمس و قمروش مشرق و مغرب افروزد؟
کیست که آتش نام بزرگش اهرمنان را می‌سوزد؟

http://www.masume5.blogfa.com

ماه رجب خداحافظ ، و سلام ماه شعبان ،
سلام بر موالید بی نظیر تو ،سلام بر مهدی ،
سلام بر حسین ،سلام بر زینت عبادت کنندگان و سلام بر عباس .

کلید غفران ماه رمضان تویی ، و پله کان عروج در مهمانی الهی .
سلام بر اسرار تو که سر الاسرار عالم است .

ماه شعبان ! اینجا کویر است ، تشنه ایم ، تشنه خدا ، پس ببار ،
ببار به زمینهای خشک سالیمان ، ما را برای شب قدری بهتر ،
مهمانی زیباتر ، آماده تر کن !

چه زیباست مهمانی الهی ، بعضی از اول رجب مهمانند ،
برخی با تو آغاز کرده اند ، و برخی با رمضان ،
خوشا به حال آنانی که سه ماه مهمان خدایند .

عید فطر برای رمضانیان زیباست ،
برای شعبانیان زیباتر و برای رجبیون وصف ناشدنی !

رجب که از دستمان رفت ،تو برایمان نور افشانی کن ،
خوش آمدی ، سلام ماه شعبان .

http://irdemousa.mihanblog.com

آزادی کمله مقدسی است ولی هر چیزی دارای حد است…
مثلا آیا انسان آزاد است غذای مسموم بخورد؟ آیا آزاد است چند برابر غذای معمولی بخورد؟ آیا آزاد است نصف شب که همسایه ها خواب هستند با بلند کردن صدای طبل آن ها بیدار نماید؟ آیا… ؟ آیا … ؟
قطعا آزادی دارای حد و مرز است، آن آزادی مقدس است که موجب ضرر و زیان و باعث سلب آزادی دیگران نشود، همه اندیشمندان با انصاف معتقدند آزادی بر دوگونه است.
_ آزادی صحیح
_ آزادی غلط
ما با دلیل و منطق ثابت می کنیم که آزادی زنان به این معنی که بدون پوشش اسلام در ملا عام ظاهر شوند، آزادی غلط است و هرگز عقل و علم چنین آزادی مفسده انگیز را نمیپذیرد.

درست است که زنان نیمی از جامعه هستند و باید در همه صحنه های زندگی تلاش داشته باشند، ولی پوشش اسلامی هرگز آنها را منزوی نمی کند و هرگز دست و پاگیر نیست در حدی که آنها را از تلاش در صحنه های کار و فعالیت باز دارد.
زیرا حجاب، به معنی پرده نشینی نیست ، بلکه به معنی یک پوشش معقول است، اگر ما در گذشته در پاسخ به این اشکال، نیاز به استدلال داشتیم، امروز پس از جمهوری اسلامی در ایران دیگر نیاز به استدلال نیست، چرا که آشکارا می بینیم زنان در تمام صحنه ها، از مجلس قانون گذاری گرفته تا ادارات و بیمارستانها و رادیو و تلویزیون و فروشگاهها و … در عین حفظ حجاب اسلامی، مشغول کار و تلاش شبانه روزی زندگی هستند.

زن می تواند با پوشش کامل اسلامی به تلاش زندگی بپردازد، و با چادر که لباس برتر و پوشش عالی است در صحنه حاضر شود، آری وضع موجود، پاسخ دندان شکنی به اشکال فوق است، چنانچه فلاسفه گفته اند: بهترین دلیل بر امکان چیزی وقوع آن است به زبان معمولی خودمان: آنچه که عیان است چه حاجت به بیان است و مگر خانه داری و فرزندداری کار و تلاش بسیار مهم فرهنگی و اقتصادی نیست!
و همچنین پوشش به معنی محرومیت زن و مرد از اشباع غریزه جنسی از راه صحیح نیست، تا موجب عطش بیشتر و انفجار گردد؛ اگر آنچه را که اسلام درباره ازدواج و آسان گیری در تحقق آن فرموده، اجرا گردد، غریزه جنسی از راه صحیح اشباع شده و هیچ گونه اشکالی پیش نمی آید. بی بندوباری و بی حجابی عطش جنسی زن و مرد را بیشتر خواهد کرد و حجاب و مقید بودن به حفظ حریم حجاب و عفاف، فساد و تباهی را از بین می برد.

همچنین آمار نشان می دهد که فساد در کشورهای بی حجاب به مراتب بیشتر است، اینها شواهد عینی خلل ناپذیری است که بیانگر فواید حجاب و بازدارندگی آن از بسیاری از تباهی هاست، و به عکس بی حجابی و بی بند و باری وسیله نزدیک شدن و عامل موثر برای افزایش فساد و گسترش دامنه انحراف ها خواهد بود.
پوشش برای زنان دارای فواید و مصلحتهای بسیار مهم برای جامعه است، که هرگز بخاطر بعضی از مصلحت های فرضی و جانبی نمی توان از آن دست کشید. و در آن مواردی که مصلحت مهمتری در میان باشد، اسلام پوشش را در آنجا لازم نمی داند، بلکه گاهی عدم پوشش را واجب می داند.
به عنوان مثال: اگر مردی در حال غرق شدن یا سوختن است و در آنجا مردی نیست تا او را نجات دهدف بر زنان نامحرم واجب است گر چه موجب کنار رفتن پوششان گردد آن مرد را نجات دهند.
و همچنین لزوم حجاب در نماز کیفیت و چگونگی حجاب را آموزش می دهد و بانوان را به آن دعوت می کند.

(حجاب بیانگر شخصیت زن، صفحه ۸۵)

http://hejabiran.ir

کوثرنت-اطیابی

نباید چشمان خود را روی چشمان معصوم کودکانی که در معرض خشونت های جنسی هستند ببندیم، از همین الان باید از رشد این جرم مشمئز کننده جلوگیری کرد.

تجاوز

“دخترک حدود 12 سال داشت اول گریه می کرد اما بعد با خوشحالی گفت یک موتور سوار قصد داشته او را بدزدد اما او آنقدر جیغ کشیده که مرد موتور سوار رهایش کرده و مردم به دادش رسیده اند”
کلمه تجاوز همیشه ما را یاد خشونت جنسی علیه زنان می اندازد اما عجیب و دردناک است که عده ای حاضرند این خشونت را بر علیه کودکان به کار ببرند!
عده ای در راه امیال خود با خشونت به سراغ کودکان می روند و با یک هوس بیمارگونه، آینده و دنیای یک کودک را خراب می کنند البته این اتفاق زمانی می افتد که کار به قتل آن کودک معصوم نرسد! و اگر هم او جان سالم به در برد، روح او دیگر قابل زنده شدن نیست؛ زوال شخصیت یا گسستگی، اختلال استرس، دوری از زندگی اجتماعی گوشه ای از آسیب های روحی است که زندگی آن کودک را از بین می برد.
ستایش دختر 6 ساله افغانی که چندی پیش خبر آن دست به دست شد و هنوز تب این فاجعه در رسانه ها نخوابیده است، بعد از تجاوز یک پسر 17 ساله به طرز فجیعی به قتل رسید. این نمونه ای از اتفاقاتی است که در گوشه و کنار شهرها رخ می دهد و هرچند عمومیت نداشته اما وجود آن قابل توجه است. البته در مناطق خاص اخبار مربوط به اینگونه اتفاقات در حال رشد است از جنایات اصغر بیجه در پاکدشت که در 10 سال پیش رخداد تا همین اتفاق تاثر برانگیز.

آماری از تجاوز وجود دارد؟

عده ای در راه امیال خود با خشونت به سراغ کودکان می روند و با یک هوس بیمارگونه، آینده و دنیای یک کودک را خراب می کنند البته این اتفاق زمانی می افتد که کار به قتل آن کودک معصوم نرسد! و اگر هم او جان سالم به در برد، روح او دیگر قابل زنده شدن نیست

با این حال آمار مشخصی از تجاوز به کودکان در کشور وجود ندارد. در اینباره اما اشاره به موارد زیر می تواند دور نمایی از فضای تجاوز در کشور را برای ما مشخص کند. ابتدا قابل اشاره است که در کشور ما برخلاف بسیاری از کشورهای اروپایی، آمار تجاوز کمتر از قتل است و همچنین جرائم جنسی خشن پرشمار نیستند با این حال طبق آخرین آماری که در دست است سال 93 حدود یک هزار و 313 مورد تجاوز به عنف گزارش شده است که این آمار اگرچه در مقایسه با سال 92 کاهش 30 فقره ای را نشان می دهد اما در مجموع از سال 89 تجاوز به عنف یک افزایش ناگهانی 200 تا 300 موردی داشته و همان رقم تقریبا ثابت است.
قنبرنژاد نماینده معاونت راهبردی قوه قضائیه در اینباره می گوید: میزان مزاحمت زنان و دختران در سال 89، حدود 72 هزار مورد بوده که براساس آمار نیروی انتظامی مزاحمت زنان و دختران در سال 93 به 142 هزار و 933 مورد رسیده که افزایش 98 درصدی را در پی داشته است. با این حال فارغ از آمار تجاوز به عنف برای آمارگیری و آگاهی از شرایط تعرض به کودکان بیش از آمار باید به سراغ اخبار، فعالان اجتماعی مناطق جرم خیز و برخی از وکلای دادگستری رفت که روح کلام آنها از رشد این جرم حکایت دارد.
کودکان کار

آنچه مشخص است بیشترین این جرائم در مناطق حاشیه نشین شهرها که مهاجر پذیر نیز می باشند، رخ می دهد. بعنوان مثال ورامین یکی از نقاط حادثه خیز در اینباره است، علاوه بر این، قشری که به صورت خاص در معرض این جرم قرار دارند کودکان خیابانی و کار هستند.

وظیفه سنگین دیگر بر عهده نهادهای فرهنگ ساز و رسانه ها است تا ابتدا خانواده ها را از حقوق کودکان مطلع کنند، آنها را ازخطراتی که در جامعه متوجه کودکانشان است با خبر کرده و راه های عدم ابتلا به آن را آموزش دهند

یافته های پژوهش «سنجش رفتارهای پر خطر در کودکان کار و خیابان در ایران که توسط «سازمان بهزیستی» انجام شده حاکی از آن است که این کودکان از سنین پایین با روابط جنسی آشنا می شوند به گونه ای که میانگین سن شروع روابط جنسی در دختران، 12/5 و در پسران 13/7سال است و در مجموع، ٢١ درصد این کودکان رابطه جنسی را تجربه کرده اند . اهانت و خشونت از سوی مردم، «کتک خوردن»، «خفت شدن»و «آزار جنسی» از جمله تجربه های کودکان کار در زندگی خیابانی شان است که در گزارش «سازمان بهزیستی» به آن اشاره شده است.
آمار ایدز در میان این کودکان نیز گفته های خاصی در این رابطه دارد. در مطالعه ای که روی یک هزار کودک کار انجام شده است بیشترین راه ابتلا در آنها به این بیماری، تجاوز جنسی بوده است.
راهکار چیست؟

ابتدا باید حقوق مربوط به کودکان در جامه مدنی ما بیشتر مورد توجه و پیاده سازی قرار گیرد علاوه بر تعرض، آسیب های فراوانی متوجه کودکان است که نهادهای مسئول باید حسن اجرای قانون را دراینباره نظارت و پیگیری کنند. در کنار حسن اجرای قانون و بر طرف کردن خلاها، نیروهای انتظامی باید امنیت مناطق جرم خیز را تامین کند و قوه قضاییه با برخورد قاطع مانع از تکرار خیال خام مجرمین شود.
وظیفه سنگین دیگر بر عهده نهادهای فرهنگ ساز و رسانه ها است تا ابتدا خانواده ها را از حقوق کودکان مطلع کنند، آنها را ازخطراتی که در جامعه متوجه کودکانشان است با خبر کرده و راه های عدم ابتلا به آن را آموزش دهند. قابل ذکر است که کودکان ما در مورد رفتارها و مسائل جنسی در سطح خود، کمترین اطلاع را داشته و در این زمینه نه تنها در حوزه جرائم مربوطه که در زمینه فرهنگی نیز آسیب های فراوانی می بینند که لازم است برای آن تدبیر شود.
البته باز باید در اولویت، فکری ویژه برای کودکان کار و مناطق محروم کرد. کودکانی که با ناامنی های روانی و مشکلاتی چون کار، خشونت خانواده ها، ازدواج در سن پایین و ترک تحصیل نیز دست و پنجه نرم می کنند. نباید از کنار چنین اتفاقاتی گذر کرد و شرایط را برای شنیدن اخبار ستایش های بعدی باز گذاشت بلکه می بایست با برنامه ریزی و شناسایی مشکلات، نسبت به کاهش و رفع آن اقدام کرد.

http://khirnesa.blogfa.com

  ای زنان مسلمان!

ارزش شما بالاتر از قرار گرفتن در معرض دیدگان مردان نامحرم است. چرا خود را سبک می کنید؟ به هوش باشید و گوهر وجود خویش را برای هر کسی نمایان نکنید و ارزان نفروشید. ارزش شما بالاتر از آن است که خود را در مقابل چشم های پلید مردان نامحرم و هوسرانان پست قرار دهید و محبت خود را فدای محبت و دوستی نامحرمان بوالهوس و عیاش کنید.
سعادت آخرت خود را با خوشی های زودگذر و نامشروع دنیا عوض نکنید. در اینجا به جا است فرازهایی از فرمایشات امام حسین (علیه السلام) نقل شود که فرمودند:
(عباد الله: اتقواالله، و کونوا من الدنیا علی حذر، فانّ الدنیا لو بقیت لاحد، و بق علیها احد، لکانت الانبیاء احقّ بالبقاء… غیر انّ الله خلق الدنیاء للبلاء و خلق اهلها للفناء، فجدیدها بال، و نعیمها مضمحلّ، و سرورها مکفّر، و المنزل بلغه، و الدّار قلعه، فتزوّدوا فانّ خیر الزّاد التّقوی، فاتّقو الله لعلّکم تفلحون)
(نهج الشهاده، ص ۱۹۶)

«ای بندگان خدا! پرهیزگار باشید و از دنیا حذر کنید؛ زیرا اگر دنیا برای کسی جاوید می ماند و یا کسی در دنیا باقی و ماندنی بود، پیامبران خدا بیش از همه شایسته و سزاوار بودند…
غیر از آن است که خداوند دنیا را سرای امتحان و اهل آن را برای فنا و کوچ آفریده است؟ تازه های دنیا فرسوده می شود و نعمت های آن رو به نابودی می نهد و شادی های دنیا به غم و اندوه تبدیل می گردد؛ زیرا دنیا گذرا و کوچگاه است. پس توشه برگیرید، که تقوا بهترین توشه است. پرهیزگار باشید تا رستگار شوید.»

ای دختر جوان!
روزی شادابی و طراوات جوانی با تو وداع می کند و تو هستی و خدایت و تنها راه جبران کمبودهای و عقده های عاطفی، روحی و روانی و اجتماعی و کسب عزّت، عظمت و شخصیت انسانی در گرو تقوا، ایمان، انجام اعمال و کارهای شایسته و مخالفت با هواهای نفسانی امکان پذیراست.
قرآن کریم در این باره می فرمایند:
(إِنَّ أَکرَمَکُم عِندَاللّهِ أَتقَاکُم)
«همانا گرامی ترین شما در پیشگاه خداوند باتقوا ترین شمایند.» (حجرات،آیه ۱۳)
(إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا)
«کسانی که ایمان آورده اند و عمل صالح انجام داده اند، خداوند رحمان محبت آنها را در دلها می افکند.» (مریم،آیه ۹۶)

و حضرت سید الشهداء امام حسین (علیه السلام) می فرمایند:
(یابن آدم: اذکر مصرعک و فی قبرک مضجعک، بین یدی الله، تشهد جوارحک علیک، یوم تزلّ فیه الاقدام و تبلغ القلوب الحناجر)
«ای آدیمزاد! به یاد بیاور هنگامی که با مرگ دست و پنجه نرم می کنی و در قبر پهلو به زمین می نهی، در پیشگاه خداوند اعضایت علیه تو گواهی خواهند داد، روزی را که قدم ها سخت می لرزد و نفس ها حبس می شود.» (نهج الشهاده، ص ۶۱)

(نرم افزار چرا حجاب؟)

تا مهر علی است نقش در سینه ی ما زنگار پذیر نیست آیینه ما

تا بود چنین بود و چنین خواهدبود این است نشان عشق دیرینه ی ما

http://sedayemojri.persianblog.irhttp://www.masume2.blogfa.com

قطره اى از اقيانوس فضايل و سيره فردى

صفحات: 1· 2